En Hegel, la dialéctica del amo y el esclavo parte del problema de la lucha de las autoconciencias. Si se reconocen unas a otras, se da un contrato que permite la construcción de una comunidad. Hegel plantea la lucha por el reconocimiento: la conciencia dependiente busca el reconocimiento: es la figura del esclavo; la del amo se basta a sí misma e impone la doble negación. La conciencia presa de la ciencia intenta su liberación ilustrada en el contrato social. Allí se revela el Absoluto filosófico y se llega a la realización de la conciencia autoconsciente: lo ético deviene moral y se alcanza el nosotros. Este ensayo pretende mostrar que es posible ordenar un contrato que permita que las libertades se vinculen unas con otras en la trama del reconocimiento.